三陽食品小豆丁檢驗報告出爐
三陽食品菜肉干檢驗報告出爐
三陽食品產品聲明書
「冠軍一號」位於桃園縣西南方,在龍潭與楊梅市交界處經由中山高速公路楊梅交流道下只需5-6分鐘即可到達,或經北二高龍潭交流道下,亦不需10分鐘車程即可到達,距離台北都會區約50分鐘左右車程,新竹科學園區及台灣桃園國機場約30分鐘左右車程。
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圓光禪寺/繪圖鄭江銘老師 著色/慧開法師
該如何挑選適合的濾材吸水性 ? 跟濾材有什麼直接關聯. 濾材 的作用 不用多說 大家都應該知道. 是讓硝化細菌居住 附著. 而硝化菌生存 在哪裡. 當然是水裡 . 所以孔隙就成了關鍵. 過於微小肉眼看不見的的空隙.是留不住水份. 更別說讓硝化菌附著 .頂多也只是濾材外表面積能讓 水流通過. 孔隙過大 水流只能經過 並不停留. 那吸水率高低 是不是越高越好 . 如果以單一吸水率來說 當然是 吸水率越高 硝化菌能附著 越好. 但是還是要比較其他因素 總和 考慮.就好比 白棉 是每一個魚缸都會具備. 在絕大部分魚缸.硝化菌 幾乎附著在 白棉上. 不信的話 換水前你把魚缸內白棉全數拿起. 經過換水後一天的餵食.看看你的魚缸水是否會白濛. 就知道 你魚缸內 除了白棉其他濾材的附著是相當的沒效果. 但是光用白棉 就可以養魚嗎. 這答案是可以的. 可是. 只能飼養低排泄量的魚種. 對於大排泄量 跟底部過濾缸是不適合的. 白棉有積糞便的疑慮 跟使用久會鬆散的問題. 所以白棉還是使用在 第一道物理過濾上較為適合. 吸水率高低影響水質硝化系統. 高吸水率濾材 在馬達帶動水流經過濾材時.水裡有害物質才會經過附著在濾材內的硝化細菌分解進行硝化作用. 低吸水性的濾材 就如同你丟顆不吸水的玻璃彈珠在過濾槽.水不流過彈珠內.只能靠彈珠表面積的附著細菌來分解.那相對效能就差很多那除了白棉可選擇的濾材 有很多種. 目前還是以陶瓷土高溫燒製的 濾材為主. 因為透過陶瓷土的物理特性 才能產生 吸水 跟孔隙. 當然我們的濾材是要用於 養魚. 所以材質就是很重要 . 中性 鹼性.酸性. 一般魚缸 使用 中性PH7.0 陶瓷土成分. 海水魚缸 非洲慈鯛科 使用 鹼性PH8.0 含珊瑚砂鈣鎂成分. 水草缸 使用PH6.0 黑土泥炭土 成分.材質可以由外觀了解 其濾材 酸鹼性. 那成分就無從得知. 是使用低劣材質 還是 安全材質. 一樣形制的濾材 內成分差別天差地別. 常常有模仿外觀樣式 卻使用低廉成分原料 . 所以只能選擇 品牌. 來 相信品牌 可以控管材質材料.相信各大水族濾材廠商都知道濾材是要放在水裡飼養魚隻.對材料的特性都有相當把握是不釋出毒性傷害魚隻. 最怕的是 飼養者 使用非水族產品 來使用 例如 磚塊 他吸水性也好 體積也適合 但是他是燒製用來蓋房子的.製造者不會考慮水中釋出有毒物質的考量. 諸如此類的 工業用陶瓷物品. 也不適合.製造地 .歐美德國,日本 一定是首選. 但是相對成本是最高 .這幾年相信也無在歐美日本製造的產品了.連日本ADA魚缸都已經是 中國廣州製造. 各大品牌幾乎都移至世界工廠的中國製造. 但是如之前所講品牌能夠控管產品. 企業降低成本選擇中國較低人工費用也是市場趨勢.台灣製造 身為台灣人一定要愛國. 我愛MIT. 但是缺點 就是台灣市場不大. 無法投入較大成本的開發能力.還是用十多年前技術 稍作修改.無法突破.中國製造 仇共心態 加上黑心產品 前幾年是中國製造的代名詞. 但這兩年 台灣也不遑多讓. 撇開這仇共這因素. 光在這幾年 中國國內水族展一場比一場盛大. 幾乎全是中國廠商參展 .參展的廠商不光爭取國內市場而是外貿訂單. 加上替許多歐美廠商代工.技術已經有所提升甚至砸大錢開發技術模組.已經領先全球. 你試者查看你的水族用品 已經九成 是 中國製造. 台灣標籤. 所以你還戴上有色眼鏡看待 中國製造商品嗎? . 就如同 我兩年前第一開始引進大陸品牌鈦管溫控器. 剛開始 大家都說大陸貨不好. 而現在你再看已經多少商家在販售.多少養魚人口使用. 以仇共心態來評價 產品是有失偏頗.市面濾材百百種 . 如何選擇適合自己的濾材呢? 每家都說是 世界第一. 創舉 . 該如何選擇. 市面上廣告常打者 是普通陶瓷環的幾倍 . 表面積是多少平方. 這些數據 離我們現實太遠. 除非 實驗室 我們自己在家根本無法檢驗. 以下我們用我們自己可以在家檢驗的方式 來對吸水性 來做試驗. 1.精度電子秤 0.1g 2.未泡水濾材 (以下使用DBio 德拜爾濾材)0.5 公釐 孔隙3. 能完全放置濾材的容器裝滿水.先把 DBio 德拜爾 球 乾秤 得到 2.5 公克 . 泡水後 秤 是3.7公克. 所以是 48%吸水率再把DBio 德拜爾 柱 乾秤 得到 133公克 . 泡水後 秤 是246公克. 所以是 85%吸水率你可以試試 你手邊濾材 的吸水性 再來去 比較 材質. 就可以 知道 什麼樣 材質濾材 是最適合的性價比DBio 德拜爾 濾材 網路商店http://www.fisheasygo.com/modules/cart/category/view/32
臺北最High新年城-2015跨年晚會跨年晚會活動邀請多位重量級歌手進行長達6個半小時之演唱會,並搭配不同的主題及台北101大樓煙火秀,營造精彩熱鬧的跨年氣氛,並展現臺北市熱情活力城市意象。活動地點臺北市 信義區 市政府前市民廣場活動日期2014/12/31~2015/01/01主/協辦單位臺北市政府觀光傳播局
文/插圖/菩提葉畫/ 慧開法師 回頭,只會讓路更遙遠 做錯一件事可以「重來」,不會做的事可以「練習」,「人生的舞台」沒有練習、重來、彩排。 如果你決定一個目標,就朝那個方向前進;如果你決定一件事,就專注完成它;如果你有一個使命,就擔當不要回頭。任何一件事只要「回頭,只會讓路更遙遠」。文/插圖/菩提葉畫/ 慧開法師退步原來是向前 性格的品質是會影響一個人周遭人際及人事的運作,人與人之間的互動如果沒有權與利的甜頭,很難看到交極互動的程度。也就是說『權』與『利』上,誰站風頭誰就是主導者。其實有『實力』的人必有『能力』,而有『能力』人不一定有『實力』。而有實力的人是不會在乎,意外受傷而淪落那個『地位』的,因為他擁有的是,他人沒有的經驗、學習、磨練的『實力』。 懼怕頭銜『走位』的人,比較擔心『位子』不保,擔心『下位者』不信任而產生動搖情形。深層一點分析就是『能力不足』,害怕人家超過他。如果一株小樹,歷經四十年相信樹根必然紮的很穩,樹為了保命必需努力生長、往上發展、向下深根,這四十年來,不知道經歷了多少回的風吹雨打考驗,才有今日屹立不搖的氣勢。 不要和他人過不去,和他人過不去就是和自己過不去。當我們一剎那間關閉了內心的光源,我們就得像眼疾的人見不到光明,生活在黑暗中看不清楚自己,更別說看到他人或一切事務。佛門中有一段話,很值得我們去留心『一念瞋心起,百萬障門開_』所以如果一個人產生嫉妒時,除了傷害到他人同時,也傷害到自己身心靈何必呢?布袋和尚有道『《插秧偈》說:「手把青秧插滿田,低頭便見水中天;心地清淨方為道,退步原來是向前』,還是老老實實當一個平凡的人,能當一個『平凡』的人,才能過個『超凡入聖』的生活。文/插圖/菩提葉畫/ 慧開法師做自己的主人 『世間遇到的種種絆腳石,是我們人生中的墊腳石。』如果我們無法在這節骨眼中努力,我們便停在原地,一直到我們跨越這個絆腳石。人生中不如意的事十有八九,但只要你給自己信心,你便能當自己的主人,煩惱是自己給自己的。 話怎麼說呢?有一則故事,在課堂上老師說,各位同學,如果你不開心時,就背一個石頭,『事情』如果愈不開心就背愈大的石頭,日子過了七天。一名同學,七天以來每天已背一大袋石頭了,老師!老師!石頭好重喔!老師要他放下,當他放下時,突然覺得好輕鬆。是的!石頭代表我們的煩惱,如果你懂的放下,我們便不會迷失自己。 請各位再跟我做一個動作,請伸出你的手,緊緊握拳20秒,時間到。大家有什麼樣的體會呢?很不舒服對不對?原來『得到』是這種感覺,當你放手時,就是『捨』的感受,當你緊緊握著時,什麼也得不到,但當你放手時空氣都在你手上。我們真正要體會的是什麼叫『中道』?什麼叫捨得?原來就在我們手掌就能體會到佛法,原來佛法是如此生活化。 當今為什麼有許多文明的病,其實大都在內心靈,這一區域生病了。大家要明白,再高明的醫生只能救活,要活下來的人,如果自己不想活,再高明的醫生都沒有用。不要傷害自己,要當自己的主人。不要因為我們個人的種種因緣,而傷到周遭最關心我們的父母師長好朋友們,因為他們是無辜的,我們不應該自私,而去傷害最關心我們的家人及朋友們。 不知道大家是否明白或想過,我們尊重自己嗎?有真正當自己主人嗎?有護念自己的善根嗎?而到底是誰來傷害我呢?我又為誰而存活著?如果自己都無法掌控自己身心靈誰才能呢?我們為什麼要活在他人的影子底下呢?許多的問題,是我們不敢去面對而且裹足不前,說真的,如果有心解決就要『要前腳走,後腳放』,只有『面對、接受、處理、才能放下。』那你才有前進的因緣,但那最大的動力還是要『有心』,有心才能給自己無限的力量。 幸福取決於自己,『生活的目的,就是要有目的去生活。』『平凡和不平凡之間的差異,在於多一點點付出,用心的生活。快樂是生活的方向,而不是目的地。』因為世間無常的變化,我們無法掌握未來,但是我們可以活在每一個當下,每一天都是特別的日子。一分鐘有60秒乘60分鐘,等於3600分再乘於24小時,等於86400分鐘。『時間銀行』每天給我們同樣的時間,給我們學習機會。 希望你我都能充份利用每一時刻、每一分鐘,因為時間不會再重來,我們扮演的劇本不會相同。這一生的腳本是上一輩所寫,而這一生無論滿不滿意總是會演到曲終人散,而現在的我們正在寫下一生的腳本,希望來生有很美好的人生,就在這一當下『說好話、做好事、做好人。』活著像個『人』的生活,好好當個自己的主人。文/插圖/ 慧開法師道無古今悟在當下生活中,總是有很多的問題有如考試單,而我們又如學生一般,各依不同的需求猶如年級不同一一作答。我們沒有拒絕的權利,因為我們選擇『做人』,『做人』的角色就有他的腳本,而這生活中的大大小小細節,只要承擔必能練達成為一名成功的人。記得『愈是艱難的處境,愈能散發生命清香與甘醇。』更要相信自己能做好每一件事,一個人的成功與失敗,自信是成功的基石,唯有自信才能接受種種的挑戰,唯有信心才能勇於面對困難,唯有毅力才能堅持貫徹始終。李白《把酒問月》 詩詞:『今人不見古月,今月曾經照古人,古人今人若流水,共看明月皆如此。』『道無古今,悟在當下。』文/如悟長老 插圖/菩提葉畫/ 慧開法師和諧相處 人與人之間,是否能夠和諧相處,關鍵在於禮貌。禮貌的表現方式很多,運用於日常生活中也極廣泛,比如清晨見面說聲「早」,碰到熟人點點頭問聲「你好!」有事情要問人時,加上一句「請問」或「請教」。遇到老年人尊稱一聲「老先生」、「老太太」,看到小孩叫聲「小弟弟」、「小妹妹」或「小朋友」等,都是禮貌的口頭語,只要能隨時隨地運用,就能輕而易舉博得他人好感,為自己帶來許多方便。 文/如悟長老 插圖/菩提葉畫/ 慧開法師 寬厚的心胸身為佛教行者,要具有廣大寬厚的心胸,抑制自己不平的情緒,以寬恕待人。特別是對自己的同仁同道,不相煎過急。道元禪師有名言:「於佛法中,同道同法,同證同行,莫說過惡。」失足尚可挽回,失言無法補救;正是一言既出,駟馬難追。因此平日講話不可不慎,寧可作一位冷靜的聽眾,仔細恭聽他人說話,不任意亂開口,要時時注意到:「話多不如話少,話少不如話好」的道理。